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回到1992年
????自然札記??356
回到1992年
7.20.入伏。大雨中，聽雨聲疾密，看雨珠飛濺，觸濕氣氤氳，我就在紫藤棚架中間的亭下，如夢(mèng)如幻。
我想起1992年夏天的暴雨——我沿著街道踽踽獨(dú)行，驟雨傾盆，水流如河，渾身濕透，鞋即布舟。
那時(shí)我是寫詩(shī)的，但當(dāng)時(shí)如浮萍漂流，并沒(méi)有很詩(shī)意地聯(lián)想到我的鞋就是諾亞方舟：踏水而行，我也會(huì)走過(guò)荒蠻的洪水。
雨天是寂寥的，除了雨，樹、草、花、鳥靜無(wú)聲息，確切地說(shuō)，有一只白頭鵯在雨中飛至亭子前的櫻花樹上問(wèn)候了我，但沒(méi)歌唱。走了很久，這清冷的雨天，似乎又走回了1992年的夏天，陌生的地域，無(wú)所羈絆的蓬勃生命，這懂事的飛鳥也不愿驚擾我回到2025年。
大約在一百億年前，地球形成，在最初的生物誕生時(shí)，它們遇到的環(huán)境是水、空氣和地表巖石的風(fēng)化殼，地球上只有大氣圈、水圈、冰雪圈、巖石圈。之后，在生物的作用下，巖石圈的表面形成了土壤圈。再后來(lái)，大氣圈的對(duì)流層、水圈、巖石圈和土壤圈的綜合作用，共同組成了地球的生物圈。
望著棚架上翠嫩的紫藤葉，我就想，1992年，我來(lái)到這個(gè)小城，雖說(shuō)人生地陌，但我的老家在這里，還有血脈相連的親戚，像植物有根一樣，算是踏進(jìn)了土壤圈，不是還沒(méi)有生物足跡的巖石圈。
約在27億年前，地球上產(chǎn)生了由藍(lán)藻和細(xì)菌共同組成的原始的生態(tài)系統(tǒng)。到地質(zhì)時(shí)代最新階段全新世（始于約11700年前至今），才形成現(xiàn)今適宜于人類生存的環(huán)境。
奧地利地質(zhì)學(xué)家休斯，在1875年首先建立了生命圈的概念，之后，他又提出生物圈就是生活物質(zhì)及其生命活動(dòng)的產(chǎn)物所集中的圈。
所謂圈，是指一定的范圍。
根據(jù)生物分布的幅度，生物圈的上限可達(dá)海平面以上十公里的高度，下限可達(dá)海平面以下十二公里的深度。在這一廣闊的范圍內(nèi)，最活躍的是生物。其中綠色植物能在生命活動(dòng)過(guò)程中，獲取太陽(yáng)的輻射能量，吸收土壤中的水分和養(yǎng)分，扎根在風(fēng)化的巖面上，吸收大氣中的CO?和O?等，使地球各個(gè)自然圈之間，發(fā)生互相聯(lián)系，各種物質(zhì)和能量相互滲透，構(gòu)成一個(gè)整體，形成了地球表面所有物質(zhì)能量運(yùn)動(dòng)，以生物為轉(zhuǎn)化和循環(huán)的中心，向著越來(lái)越豐富的方向發(fā)展。
生物圈中的植物層，就是植被。植被在地球表面上，對(duì)能量轉(zhuǎn)化和物質(zhì)循環(huán)過(guò)程，是一個(gè)十分重要和穩(wěn)定、不可替代的因素。
在遠(yuǎn)古時(shí)代，原始森林植被為人類的祖先提供了豐富的食物來(lái)源，同時(shí)也為他們提供了遮蔽風(fēng)雨、抵御野獸侵襲的居所。在原始森林中，祖先們得以繁衍生息，逐步發(fā)展出人類文明，樹葉蔽身、摘果為食、鉆木取火、構(gòu)木為巢，真實(shí)寫照著森林是人類文明的搖籃。
在迷濛的雨天，我宛如一株植物回歸簡(jiǎn)約而復(fù)雜的生物圈，不，公園應(yīng)該是典型的人工環(huán)境，不過(guò)是模仿自然環(huán)境的時(shí)空。靜謐中，細(xì)想：從小環(huán)境、生境、地域環(huán)境到生物圈，每種植物的分布幅度，受到生長(zhǎng)環(huán)境的限制，在最適分布幅度以內(nèi)，生長(zhǎng)發(fā)育最好，向著最大和最小限度兩極發(fā)展時(shí)，則逐漸減退，乃至全部消失。轉(zhuǎn)而就平靜地想：自己30多年來(lái)，接觸的工作圈、生活圈、朋友圈、社交圈，也如同各種植物的生境，有重疊的、連續(xù)的或交叉的，也有分散的、不相連貫的。
年過(guò)半百，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)，對(duì)每一個(gè)人，其實(shí)最重要的圈子，是生物圈，因?yàn)閺男〉酱?，與親人、玩伴、同學(xué)、朋友、同事相伴的生活的圈子總在更替演變，對(duì)每個(gè)人，相對(duì)不變的只有地球的生物圈。不論我們因?yàn)閳?jiān)守年少時(shí)的夢(mèng)想而跋山涉水，因?yàn)闊o(wú)奈失望而輾轉(zhuǎn)于滾滾紅塵，因?yàn)椴徘榫嚼Ф谧畛醯捏A站滯留一生，有些心語(yǔ)，我們只講給大自然，講給日月星辰，講給山河湖海，講給草木雨雪，講給鳥蝶風(fēng)霜，最后才講給愈來(lái)愈憎惡的已經(jīng)陌生的自己。這些心語(yǔ)，我們不能講給別人，包括最疼愛我們的父母。
圈字，在西周金文中初現(xiàn)雛形，外圍“囗”部線條圓潤(rùn)，內(nèi)部構(gòu)件或作“卷”形，暗示物體環(huán)繞成環(huán)狀。戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)中，“圈”字結(jié)構(gòu)趨于穩(wěn)定，里耶秦簡(jiǎn)（湖南龍山縣里耶鎮(zhèn)出土）中，字形方折特征加強(qiáng)。《說(shuō)文解字》釋“圈 juàn”為“養(yǎng)畜之閑也”，主要表示牲畜的圍欄。后引申為拘禁。
《淮南子·原道訓(xùn)》“是故有生于無(wú)，實(shí)出于虛；天下為之圈，則名實(shí)同居”句，體現(xiàn)了道家“有生于無(wú)”的哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物起源于虛無(wú)，但需通過(guò)名稱與實(shí)體的結(jié)合才能被認(rèn)知。也開啟了“圈quān”字表示“區(qū)域，范圍”的用法。
1914年，美國(guó)J.巴雷爾將地球外部劃分為巖石圈和軟流圈。在1938年，瑞典學(xué)者馬特S.Matson首次提出土壤圈。到1983年，美國(guó)國(guó)家航空航天局（NASA）提出了地球系統(tǒng)科學(xué)的概念，就是人類現(xiàn)在統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的地球系統(tǒng)——由大氣圈、水圈、陸圈（巖石圈、地幔、地核）和生物圈（包括人類）組成的有機(jī)整體。
《淮南子》成書于漢武帝建元二年（前139）前，就是說(shuō)，2100年前，智慧的祖先已以“道”覆蓋天地、包容萬(wàn)物，“圈〞，不論于天下如何具體，依然是“圈”——地球生物圈。
《道德經(jīng)》曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
植物生態(tài)學(xué)的研究告訴我們，生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)育演化漫長(zhǎng)：
約4.5億年前的奧陶紀(jì)晚期，含有木質(zhì)素的陸生植物首次出現(xiàn)，植物首次登陸并形成土壤。約在4-4.2億年前早古生代的志留紀(jì)末，當(dāng)?shù)孛嫔洗髿夂趿窟_(dá)到現(xiàn)代含氧量的10％時(shí)，臭氧層更加發(fā)達(dá)，紫外線大部分被它阻隔，導(dǎo)致生物從水域登上陸地，才出現(xiàn)原始陸生植物，蕨類植物繁生，形成裸蕨灌木林，泥盆紀(jì)早、中期裸蕨植物仍占統(tǒng)治地位，但中期石松植物及節(jié)蕨類已很發(fā)育；晚期出現(xiàn)新型的真蕨類。至此喬木狀植物已占相當(dāng)優(yōu)勢(shì)，開始出現(xiàn)小規(guī)模的森林。晚石炭世至早二疊世，石松類、節(jié)蕨類和真蕨類空前繁盛，與之伴生的有種子蕨和科達(dá)類。而二疊紀(jì)中期的旱化，使晚二疊世石松、真蕨、種子蕨和科達(dá)類大為衰退，而能適應(yīng)干燥寒冷氣候的裸子植物中的銀杏、蘇鐵和松柏類相繼出現(xiàn)，裸子植物森林獲得發(fā)展。中生代白堊紀(jì)中期，被子植物突然大量出現(xiàn)，闊葉林迅速占有優(yōu)勢(shì)。新生代以來(lái)，草本被子植物組成的群落逐漸擴(kuò)大，形成草原和熱帶草原。第四紀(jì)冰期時(shí)，耐寒的裸子植物和被子植物曾經(jīng)有所擴(kuò)展。
從上述地質(zhì)時(shí)期內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的演化發(fā)展過(guò)程，可以清楚地看到植物是在一定的環(huán)境條件下發(fā)生，出現(xiàn)后，便以自身獨(dú)具的性能，深刻地作用于周圍環(huán)境，同時(shí)又受到被它改變了的環(huán)境的制約。它的光合作用和分解（礦化）作用，推動(dòng)整個(gè)生物圈不斷向前發(fā)展。
我們是小學(xué)生時(shí)就已知道：植物生長(zhǎng)的基本條件包括光照、水分、溫度、空氣和土壤。年過(guò)半百，又深刻認(rèn)知：陸生植物的出現(xiàn)，才得以形成土壤、土壤圈。實(shí)際上，遙遠(yuǎn)的1992年，我是和許多飄泊在外的年輕人一樣，自己開始經(jīng)營(yíng)自己生存的土壤。
是的，植物賴以生存、不可或缺的土壤，是植物自己創(chuàng)造的。即使水生植物，也需要土壤。至于水培植物，只是生長(zhǎng)在特殊的人工環(huán)境里，它們沒(méi)有自身調(diào)節(jié)生命狀態(tài)的能力。
生態(tài)系統(tǒng)的演替有以下三個(gè)特點(diǎn)：
①演替是有方向有次序的發(fā)展過(guò)程，因而可以預(yù)測(cè)；
②演替是系統(tǒng)內(nèi)外因素作用的結(jié)果，因而可以控制；
③演替趨勢(shì)是增加穩(wěn)態(tài)，因而可以保持自然環(huán)境的基本特征。
演替主要標(biāo)志，為植物群落在物種組成上發(fā)生了變化，就是植物不同種在自然環(huán)境中的“物競(jìng)天擇，適者生存”。
生態(tài)系統(tǒng)的演化指的是系統(tǒng)自身的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，即生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展史。
長(zhǎng)久不歇的雨中，我看著不久前二次開花的紫藤，我驀地悟及：人的成長(zhǎng)過(guò)程，其實(shí)與生態(tài)系統(tǒng)演化中植被群落的正向演替原理一致。
達(dá)爾文進(jìn)化論提出生物演化是通過(guò)自然選擇和遺傳變異實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)為植物形態(tài)特征的形成是長(zhǎng)期自然選擇的結(jié)果。
而植物是朝向比較穩(wěn)定的演替頂極變化，它們物種間的競(jìng)爭(zhēng)，也是與人們一樣，在“穩(wěn)定”與“頂級(jí)〞這兩個(gè)關(guān)鍵詞上。我茫然地望著天空中的雨，聆聽雨聲如詩(shī)……
后來(lái)，我撐著傘在雨中獨(dú)行，仰望樹梢，雨中還真有一對(duì)斑鳩棲落梢頂，一只竟在不住點(diǎn)頭作揖，飛鳥習(xí)慣了風(fēng)櫛雨沐，它們還在上演愛情的故事。風(fēng)雨中它們將比翼齊飛，其實(shí)，不同植物之間的共生關(guān)系也有詩(shī)意，玫瑰與百合配植，它們能夠相互促進(jìn)，共同綻放美麗。
倏忽之間，我從我最熟悉植物生態(tài)學(xué)的1992年回歸到似乎仍不諳人生哲學(xué)的2025年。
我的一些感悟，想說(shuō)給比我當(dāng)時(shí)已年長(zhǎng)、已多讀書、已在看外面世界的孩子，皆被冠以“空洞的說(shuō)教”。
實(shí)際上，我們這一代人，應(yīng)該是每一代人，朝著年少時(shí)的理想啟程時(shí)，都是風(fēng)雨飄搖中磕絆著摸索前行。就是我喜歡植物生態(tài)學(xué)，出發(fā)時(shí)也沒(méi)有想過(guò)其中的道理是為達(dá)爾文生物進(jìn)化論奠基的、是馬克思主義哲學(xué)吸收過(guò)的自然科學(xué)先進(jìn)理論，蘊(yùn)含著可以指導(dǎo)自己成長(zhǎng)的正確的方法論，走過(guò)山山水水，水水山山，才發(fā)現(xiàn)可以以植物的生長(zhǎng)反觀自己的成長(zhǎng)。
然而，世界上就是有了地球系統(tǒng)科學(xué)，人類才認(rèn)識(shí)了土壤圈、生物圈。卑微渺小的普通的人，也須是走過(guò)一定年月，幡然醒悟：來(lái)路就該這般崎嶇不平。
所以，我們每一代人都希望孩子們從小“道法自然”，天道酬勤！
最近，一部以上世紀(jì)70年代軍營(yíng)生活為背景的長(zhǎng)篇軍旅勵(lì)志小說(shuō)《大道寬寬》，讓學(xué)者、讀者們思考交流著小說(shuō)中的思想內(nèi)涵與文學(xué)價(jià)值。
筆名嘉軍的作者是知名軍旅作家。
我引用其長(zhǎng)篇小說(shuō)《大道寬寬》（人民文學(xué)出版社）開篇《引》中一段話結(jié)束雨天我思想的漫行——
“小時(shí)候母親說(shuō)：人呀，要走正道，走大道，大道通天呢……長(zhǎng)大了，豁然明了：人生本無(wú)路，路在心中，心寬路遠(yuǎn)，心大路寬，心向陽(yáng)光，路途明亮……
歲月流轉(zhuǎn)，我漸漸領(lǐng)悟：人生的道路其實(shí)存在于每個(gè)人的心中，心若寬廣，道路便遙遠(yuǎn)；心懷豁達(dá)，道路自然寬廣?！?/p>
2025.7.20-27.
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